文章来源：本站 发布时间：2021-08-14
刚接触瑜伽的人一般都认为练瑜伽体式就等于练气功，但相信很多资深的瑜伽练习者和瑜伽老师肯定会告诉你：两者不能混为一谈。
瑜伽 初学者和经验丰富的 瑜伽 练习者做同样的 瑜伽 体式。明眼人其实一眼就能看出两者的区别。就算到位一样，体式的质感和宽容度也有明显的区别，这就是外观和神似的差距。
初学者经常问，我可以做很多瑜伽体式，为什么我的身体还是不好？ 瑜伽 不是调理身体吗？
可以做瑜伽体式，只是“形似”，但成神的过程需要日复一日、年复一年的修炼，修炼的过程是一个自我提升和自我修复的过程。身体在这个过程中，一天比一天好起来。
“功”不是指一种力量，而是一种能量。就是通过修行、专精气、通五官、合身、养气的过程，达到精神饱满、精神饱满所产生的能量。
你做什么工作？今天从几个方面简单说一下
1.动静平衡
“动是静之象，静是动之母。”这就是动与静的关系。正如晚上安静的睡眠可以为白天的活动提供能量一样，静态也可以为运动提供能量。
过度的运动是疲惫。如果静电过大，身体的能量不能调动起来，也会变得虚弱无力。动静平衡是练习瑜伽的方法。
要达到这种平衡，就需要在练习中观察自己练习后的感受，以便不断总结和及时调整练习状态。
2. 力量与柔韧性的平衡
两者是互补的。太硬容易受伤，太软则软弱。如果你过分强调权力或过分强调强调灵活性，很难理解瑜伽的好处。平衡之道自始至终贯穿于瑜伽的练习之中。
3.内外平衡
内外平衡大致可以从两个方面来理解：
1）“内炼精气，外强筋骨”，这句话在瑜伽中也很适用。 瑜伽的练习方法和方法明显不同于剧烈运动和健身，他们更注重精神、能量和精神的培养。
如果训练后身体酸痛、疲倦，则是过分强调四肢的体育锻炼，而忽视了精神和精力的训练和滋养。
2）瑜伽要练身，更要练心，身心会相互影响，相互受益。
只关注身体的练习不称为瑜伽。 瑜伽是对心、情、呼吸、身的全方位调理。否则，身体再怎么修炼，也会受到喜、怒、悲、乐等情绪的伤害。没有办法反抗。
4. 呼吸练习
气息是宝物，与生俱来，似乎人人都知道，但并不是每个人都能有效地使用它。 瑜伽的呼吸调节是最重要的，没有它就不能称为瑜伽。
如果你把体式比作杯子，那么呼吸和练习就像杯子里的东西。无论是补气还是发泄，是治疗还是单纯享受口瘾，都取决于呼吸和练习的运用。
这也是理疗瑜伽的魅力所在。简单的体式，配合不同的呼吸和练习，会产生不同的效果。
5. 意识集中
用久了瑜伽的人会告诉你：瑜伽不是用身体练的，瑜伽是用“心”练的。你在学习的时候可能对此没有深刻的认识。随着练习的深入，您会意识到身心的统一需要从感官和注意力开始。
体式练习过程中，身体是演员，大脑是调度员头脑是意识的主人和观察者。这个功法的过程，是喜是忧，是急是喜，是从功中觉悟智慧，还是单纯的身体锻炼，全看心的参与程度。
同样，在瑜伽修行的过程中，是修行更安静优雅，还是修行更暴躁，也取决于我们是身心合一的人，还是四肢发达、头脑简单的人。
6. 放松
瑜伽练习，放松很重要。甚至可以说，你的瑜伽练习的效果最终是由放松的效果决定的。
放松也分为精神放松和身体放松。
要放松你的身体，你必须意识到你的身体才能真正放松。如果你想放松自己的心，这不是你可以放松的。也就是说，你必须意识到，在你真正放松之前，你的身体没有地方可以放松。
精神紧张最终会在不知不觉中引起身体紧张。例如，压力大的人可能会出现肩部和颈部不适。在不同的情绪下，身体的肌肉、循环、神经系统的兴奋都会有特定的回响状态。
当这些情绪反复出现时，身体会因为这些情绪而处于某种固定的结构状态，这些结构状态又会反过来诱发相同的情绪反复出现，所以说肌肉可以记住情绪。
瑜伽通过体式练习、静坐冥想以及安静而深呼吸，它可以帮助我们打破身体结构和情绪之间因果关系的恶性循环。在沉默中，这些结构的变化和恢复会触发我们对这些情绪发生的认识，从而真正改变内心的情绪和生活结构。
这样，从结构和情绪的变化中，就有了获得真正放松的方法。这就是为什么说放松是一种很好的学习。
今天我就在这里简单介绍一下。
一个简单的瑜伽体式实际上揭示了练习者技能，而这个技能，绝不是单纯的表面模仿所能达到的。
就像东施的皱眉、皱眉、再笑的效果一样，魅力与内涵相去甚远。
瑜伽人们展示的是体式，但实际上它们是锻炼身心的结果。但是真正的瑜伽练习的结果，其实是在踏出瑜伽之后的生活中体现出来的。
